11 советов для мужчин, которые создали себе семью

Вопреки широко распространенным сегодня в мире мнениям, православные духовники учат по собственному опыту, как духовные проводники мирян, что женская природа всегда нуждается в поддержке мужской природы. Поэтому  у мужчины больше ответственности в браке. Часто он этого не осознает, а также не понимает или не вполне воспринимает женскую психологию. А это может стать бесконечным источником комплексов и проблем. Архимандрит Ефрем из Афонского Ватопедского монастыря советует мужчинам взять на себя большую часть ответственности в браке, таким образом становясь настоящими лидерами и моделями в семье, по христианскому примеру любящего смирения. Вот 11 советов для мужчин, которые создали себе семью, от игумена Ефрема:

1. Если ты уже женат, тебе остается только применять на практике следующие советы. Но, если ты еще не поженился, перед тем как сделать это вам нужно во-первых обсудить вашу веру. Девушка, с которой общаешься – верующая ли, ходит ли в церковь? Если ваши мнения не совпадают в духовных делах, в вере, тогда будет труднее сохранить ваш брак.

2. В браке любовь должна проявляться главным образом от мужчины к женщине. Это сделал Христос для Своей Церкви. Он отдал Себя, чтобы прославить ее.

3. Мужчина не должен переставать проявлять жене свою любовь, а также показывать ей то, что весь его труд и усилия имеют лишь одну цель: чтобы она была счастливой.

4. Муж должен быть для своей жены – в зависимости от обстоятельств – иногда отцом, иногда братом, иногда другом и всегда ее мужчиной. Если он это сделает, то он всегда будет иметь спокойное и гармоничное поведение со стороны жены, которая часто может быть более благожелательной и расположенной к самопожертвованию, но иногда перед незначительными событиями падает духом и боится.

5. Мужчина, глава семьи, не должен предавать любовь и отношения с женой, потому что дьявол и его слуги никогда не прекратят пытаться поссорить их чтобы ударить прямо в корень жизни.

6. Мужчина «должен обращаться благоразумно со своей женой, как с немощнейшим сосудом», (Первое Послание Петра 3,7). Это значит, что отчуждение женщины вылечивается любовью и нежностью, а не упреками и гневом.

7. Природа женщины настолько слабая, что, как только увидит, что муж проявляет какую-то любезность другой женщине, будь то коллега по работе или подруга, в сердце жены разгорается зависть. А это не из страстности, а по причине любви, которую она питает к своему мужу. Поэтому муж должен нежно найти «кнопку» усмирения жены.

8. Женщина, после рождения первого ребенка, не столь сильно желает сексуальную роль мужа, сколько его нежность и ласку. Поэтому муж должен знать это и быть нежным со своей женой.

9. Муж никогда не должен делать замечания своей жене в присутствии других, потому что часто из эгоизма мужья укоряют своих жен особенно в присутствии собственных родственников.

10. Или, если жена позвонит мужу по телефону на работу, тот не должен отвечать ей сердито: «Оставь меня, у меня нет сейчас времени!», обращаясь сурово с ней. А сказать ей: «Дорогая, я сейчас занят, но я тебе позвоню позже». Когда жена поймет и убедится, что муж любит ее, тогда она добровольно станет ковриком для его ног, готовая для любой жертвы.

11. От жены нельзя ничего прятать, потому что придет время, когда правда откроется. Рассказывайте ей все и во всем советуйтесь с ней. Не хорошо когда жена узнает ваши секреты от родственников, от коллег или от друзей.

Если жена не чувствует ласку своего мужа, то пустоту в ее душе не наполнят ни любовь родителей, ни любовь собственных детей. Настолько велико таинство бракосочетания, что пустоту созданную в сердце женщины отсутствием нежности мужа нельзя наполнить даже любовью собственных детей!

Итак, наибольшую ответственность за любую плохую вещь, которая происходит в браке, носят мужчины, потому что они не проявляют свою любовь женам. Они любят женщин, но, к несчастью, не своих. Это и есть корень зла. Тогда появляются ревность и подозрения.

(Материал взят из книги Архимандрита Ефрема, Игумен Ватопедского Монастыря «Афонская исповедь в Румынии», опубликованная Святым Ватопедским Монастырем в 2004 году)